北京最大湿疹医院 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/210412/8839620.html1、《中华帝国晚期的大众文化》
//书籍信息//编者：[美]罗友枝/[美]黎安友/[美]姜士彬出版社:北京师范大学出版社原作名
opularCultureinLateImperialChina译者:赵世玲定价:.00元ISBN:7//内容提要//20世纪70年代末，西方史学的研究取向发生了变化。年鉴学派史学家们放弃传统年鉴学派对经济、社会和变化的研究，不再支持总体史学，他们收编了人类学的研究方法，把注意力转向小老百姓的日常生活、社会边缘和公认价值的负面上，如巫师、离经叛道者等边缘人，到了80年代更转向了视个人为研究主体，以政治、饮食、服装、日常语言、身体等为研究主题的新文化史。《中华帝国晚期的大众文化》（PopularCultureinLateImperialChina）一书便是这次史学“文化转向”所影响的产物。
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论著简评
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为了具有长远的历史观照，我们必须及时回顾与前瞻。如果我们不加深自己目前对宋元社会动力的理解，我们无法充分估价明代发展的重要性。很多学者现在认为，中国的宗族组织在宋代就达到我们在帝制晚期所见到的形态，城市化、印刷业和戏剧——它们都扎根于宋元时代。历史学家必须向人类学家学习，开始利用当代分析作为寻求历史事实的出发点。而对人类学家来说，他们可以阅读相关的历史文本，将对特定村庄的研究同中国悠久的文化传统联系起来，使自己的历史意识变得更加敏锐，将眼界拓宽到观察整个社会，将村庄视为社会的一部分。——罗友枝匹兹堡大学教授本书的作者摒弃了传统的精英文化与民间文化的二元对立，不仅采用“大众文化”（popularculture)这个具有跨越性和穿透性的概念，而且在各自的个案中始终
