《村行》
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳1。
棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。
何事吟馀忽惆怅?村桥原树似吾乡!
注释：
1.按逻辑说来,“反”包含先有“正”,否定命题总预先假设着肯定命题。王夫之《思问录·内篇》所谓:“言‘无’者,激于言‘有’而破除之也。”诗人常常运用这个道理。山峰本来是不能语而“无语”的,王禹偁说它们“无语”或如龚自珍《亥杂诗》说“送我摇鞭竟东去,此山不语看中原”,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然“无语”。这样,“数峰无语”、“此山不语”才不是一句不消说得的废话。(参看《司空图诗品》:“落花无言”,或徐夤《再幸华清赋》:“落花流水无言而但送年”都是采用李白《溧阳水贞孝女碑铭》:“春风三十,花落无言。”)改用正面的说法,例如“数峰毕静”,就减削了意味,除非那种正面字眼强烈暗示山峰也有生命或心灵,像李商隐《楚宫》:“暮雨自归山悄悄。”有人说,秦观《满庭芳》词:“凭阑久,疏烟淡日,寂寞下芜城”比不上张昇《离亭燕》词:“怅望倚层楼,寒日无言西下”,也许正是这个缘故。
寇准
作者简介：寇准(九六一——一零二三年)字平仲,下邽人,有《寇忠愍公诗集》。同时人范雍为他的诗集作序,说他“平昔酷爱王右丞韦苏州诗”;他的名作《春日登楼怀归》里传诵的“野水无人渡,孤舟尽日横”,也只是把韦应物《滁州西涧》的“野渡无人舟自横”一句扩大为一联。他的七言绝诗比较不依傍前人,最有韵味。
《书河上亭壁1》
岸阔樯稀波渺茫,独凭危槛思何长。
萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳。
《夏日》
离心杳杳思迟迟,深院无人柳自垂。
日暮长廊闻燕语,轻寒微雨麦秋2时。
注释：
1.共有四首,分咏四季景物,这一首写的是秋景。
2.初夏,正是麦熟的时候。秋天是谷物收成的季节,因此古人引申称初夏为“麦秋”。
林逋
林逋(九六七——一零二八年)字君复,钱塘人,有《林和靖先生诗集》。那时候有一群山林诗人,有的出家做和尚——例如所谓“九僧”,有的隐居做处士——例如林逋、魏野、曹汝弼等。他们的风格多少相像,都流露出晚唐诗人贾岛、姚合的影响。林逋算得这里面突出的作者,用一种细碎小巧的笔法来写清苦而又幽静的隐居生涯。他住在西湖的孤山,歌咏西湖风景的诗很多,也是他比较好的作品。
《孤山寺端上人1房写望》
底处2凭阑思眇然?孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田3。
秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟4。
迟留更爱吾庐近,只待重来看雪天。
注释：
1.和尚的尊称。
2.何处。
3.葑就是菰米的根,“葑上田”又称“架田”——把水框子浮在水面,架子上安着葑泥,“动辄数十丈,厚亦数尺……如木筏然,可撑以往来”。范成大《晚春田园杂兴》第七首的“小舟撑取葑田归”,可以帮助我们了解第四句的景象。这一联写暮色昏黄的时候,阴森森的树林里隐约有几所寺院,黯淡得像一幅退了颜色的画,而一块块架田又像棋盘上割了来的方格子,零星在水面飘荡。从林逋这首诗以后,这两个比喻——尤其是后面一个——就常在诗里出现。滕岑《游西湖》:“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”,程孟阳《闻等慈师在拂水有寄》:“古寺正如昏壁画”,黄庭坚《题安福李令朝华亭》:“田似围棋据一秤”,又“稻田棋局方”,文同“秋田沟垅如棋局”,金君卿《同陈郎中游南塘》:“千顷芋畦楸罫局”,杨万里《晚望》:“天置楸枰作稻畦”,杨慎《出郊》:“平田如棋局”等等。其实韩愈的《稻畦》诗早说:“罫布畦堪数”,可是句子不醒豁,所以这个比喻也就没有引起林逋以前诗人的注意。
4.意思说寒烟之外什么都没有。
未完待续。本文选自《宋诗选注》，作者钱钟书。
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